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时间:2020年04月06日 15:12编辑:子车紫萍 舆情

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  【孝】【文】【帝】【时】【,】【淮】【南】【厉】【王】【杀】【辟】【阳】【侯】【,】【以】【诸】【吕】【故】【。】【文】【帝】【闻】【其】【客】【平】【原】【君】【为】【计】【策】【,】【使】【吏】【捕】【欲】【治】【。】【闻】【吏】【至】【门】【,】【平】【原】【君】【欲】【自】【杀】【。】【诸】【子】【及】【吏】【皆】【曰】【:】【“】【事】【未】【可】【知】【,】【何】【早】【自】【杀】【为】【?】【”】【平】【原】【君】【曰】【:】【“】【我】【死】【祸】【绝】【,】【不】【及】【而】【身】【矣】【。】【”】【遂】【自】【刭】【。】【孝】【文】【帝】【闻】【而】【惜】【之】【,】【曰】【:】【“】【吾】【无】【意】【杀】【之】【。】【”】【乃】【召】【其】【子】【,】【拜】【为】【中】【大】【夫】【。】【使】【匈】【奴】【,】【单】【于】【无】【礼】【,】【乃】【骂】【单】【于】【,】【遂】【死】【匈】【奴】【中】【。】

  【自】【古】【受】【命】【帝】【王】【及】【继】【体】【守】【文】【之】【君】【,】【非】【独】【内】【德】【茂】【也】【,】【盖】【亦】【有】【外】【戚】【之】【助】【焉】【。】【夏】【之】【兴】【也】【以】【涂】【山】【,】【而】【桀】【之】【放】【也】【以】【末】【喜】【。】【殷】【之】【兴】【也】【以】【有】【娀】【,】【纣】【之】【杀】【也】【嬖】【妲】【己】【。】【周】【之】【兴】【也】【以】【姜】【原】【及】【大】【任】【,】【而】【幽】【王】【之】【禽】【也】【淫】【於】【襃】【姒】【。】【故】【易】【基】【乾】【坤】【,】【诗】【始】【关】【雎】【,】【书】【美】【釐】【降】【,】【春】【秋】【讥】【不】【亲】【迎】【。】【夫】【妇】【之】【际】【,】【人】【道】【之】【大】【伦】【也】【。】【礼】【之】【用】【,】【唯】【婚】【姻】【为】【兢】【兢】【。】【夫】【乐】【调】【而】【四】【时】【和】【,】【阴】【阳】【之】【变】【,】【万】【物】【之】【统】【也】【。】【可】【不】【慎】【与】【?】【人】【能】【弘】【道】【,】【无】【如】【命】【何】【。】【甚】【哉】【,】【妃】【匹】【之】【爱】【,】【君】【不】【能】【得】【之】【於】【臣】【,】【父】【不】【能】【得】【之】【於】【子】【,】【况】【卑】【下】【乎】【!】【既】【驩】【合】【矣】【,】【或】【不】【能】【成】【子】【姓】【;】【能】【成】【子】【姓】【矣】【,】【或】【不】【能】【要】【其】【终】【:】【岂】【非】【命】【也】【哉】【?】【孔】【子】【罕】【称】【命】【,】【盖】【难】【言】【之】【也】【。】【非】【通】【幽】【明】【之】【变】【,】【恶】【能】【识】【乎】【性】【命】【哉】【?】

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